延伸閱讀 讓車友爆氣的五大發言：你們重機都飆車啦、機車要靠邊騎啊⋯⋯ 【系統性交通暴力】高速公路禁行重機，也一併禁掉了台灣車業的競爭力 北宜公路試辦台灣第一座「滾筒式護欄」，可望大幅減少設置路段事故死亡率 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

主角描寫這些給我一種似乎無法面對好友將死，而大量逃進他人故事中，但卻也透過這些故事讓你彷彿站在他們身旁，呼應了書名《告訴我，你受了什麼苦》，正因為有人聆聽，他們的生活或許才得以繼續運行。第一種人幫我們熬過苦難。

甚至出現奇幻場景，聆聽了一隻流浪貓曾經的苦痛。我們看到只有在家人身上才能理解的愛，那種想要逃避與成全的矛盾，有時正是愛的極致表現。」如這類毫無保留的訴說，另一邊仔細聆聽，不會忽視彼此的心情，兩人就在這樣的相處間更靠近了，卻也衍伸出從未有的情緒——內疚。一部充滿實境感的文學作品，即便努涅斯明白「無論我們多努力把最重要的事化為文字，卻總是像穿木屐踮腳尖跳舞。難就難在，要如何坦承脆弱與接受再也沒有日常生活的自己呢？ 死去是我們要扮演的角色，和我們在生命中扮演的其他角色沒兩樣——這讓人想了就難受。

另一種人則是想，這絕對不會發生在我身上。」作者引用了小說《好兵》的開頭，聆聽了一同在健身房許久的「老」面孔感嘆人已衰敗的中年。但那個怨氣多來自於自己的不得意，不然自己也變成一個有才華外貌出身能力的人，然後吃香喝辣並且敗德。

華人歌手王力宏，於12月15日傳出與妻子李靚蕾離異的新聞。一篇文章帶起的關注度，在台灣還超越了隔日公投的熱度人類自現代社會一夫一妻制盛行以來，無論單純交往或結婚，男女都希望對象是自己的唯一。李靚蕾隨即於17日晚間發布近5000字長文，控訴王力宏在婚姻期間「召妓、約砲、性成癮、把她當成生產工具」，文中並稱「因公婆而內心充滿苦毒」，道盡苦情媳婦的委屈。

事件的兩個層面，打到了常人生活中的處境，所以會自我投射，無論羨慕、嘲諷或是憤慨，都來自於此。亦即那些都不是赫赫有名的人物，所做之事又都是Dcard上常見之事，自然不會浪費時間關注。

這一方面是名人效應，王力宏幾乎是天王等級的歌星，是近來爆出性愛醜聞中最大咖的男藝人，自然是八卦焦點。台灣藝文圈接連爆發教授、作家、藝術家的性愛醜聞，都僅限於圈內討論，並無引起社會關注。這兩個層面，都打到人心最想要的東西：「公平」。同樣的事放在自己鄰居或鄉村小鎮的某人身上，照樣會流言四起，但僅止於八卦層面與個人喜惡，在資訊爆炸的時代，更多就只是無視。

正因許多人都做不到，所以把自己的冤屈投射在名人身上。王力宏PK李靚蕾的事件之所以甚囂塵上，並非如外界熱議的「蕾神之槌」，而在於王力宏。只要堅守「我不愛了」的立場，雖道德有虧，也不至於過於敗德。華人歌手王力宏，於12月15日傳出與妻子李靚蕾離異的新聞。

只要名人婚變就冷嘲熱諷，出事了就大加撻伐。傳統觀念下，家庭婦女相夫教子是天職，面對婆媳問題與小家庭內的糾紛（家事、夫妻相處、子女互動），有許多夫妻責任不對等的狀態，是眾多影視創作題材的藍本。

只是性成癮、偷吃，只要道歉絕不再犯，可能就沒事，但加上「虐待老婆」，兩者合一，就讓王力宏千夫所指，難以翻身。在兩性平權的風潮下，妻子的處境也常是熱門討論題材。

李靚蕾面對丈夫冷落，只把自己當生產機器，私底下得忍受老公劈腿，並對外還得幫老公營造家庭和樂的氣氛，同時還得忍受公婆的蔑視。輿論譴責的壓力也會比較小。那等於自己做錯了還不認帳。每個人都希望自己的價值能被重視，都希望被公平對待。然後將資源與愛戴，灌注在其之上。Photo Credit: 中央社 掌握了名、利、勢，脆弱的人性難經考驗 人類歷史上除了各大宗教的教主之外，幾乎沒有完美典型。

而王力宏事件的熱議程度，上至達官貴人、知識份子，下到販夫走卒，無一不密切關注，並嘴上幾句。而一旦閱聽範圍內出現了「公平、完美」的人物，自然就會被尊為典範。

誰偷吃，就等於踩到了社會的紅線，必定成為罪人。隨便一項就足以引起女性公憤，何況有了三項，只除了經濟（吃軟飯）與家暴（被打）問題沒有。

西方因為文化不同，姑且不論。但社會風氣日漸開放，婚姻中一方偷吃、劈腿，若大方承認，並結束婚姻關係，無論被稱之為渣男渣女，最多也只是觀感不好。

因為名人有錢有名有勢，一般人沒有。王力宏聲明稿僅稱，雙方因「對未來生活方式與規劃不同」，而訴請離婚。第一個層面就是兩性關係。而就事件本身，只是人類社會中極為普遍的現象。

但只要名人有了群眾討厭的缺點，就會誘發大眾的被剝奪感。明知道世界就是不公平，從出身、環境、外貌、能力、境遇，都有著許多的不公平。

但愈是沒有的東西，人就愈想要。一篇文章帶起的關注度，在台灣還超越了隔日公投的熱度。

偷吃或劈腿，除了對愛情的傷害外，更重的是，尊嚴與己身價值的被剝奪感。但如果偷吃劈腿還不承認，或為保持「形象」而說謊，或找藉口推託，就會更犯眾怒。

圍觀的男性則又嫉又羨（帥、名氣、錢與風流），極盡酸言酸語之能事。更不用說諸多網紅、社會公知，又有八卦可供自己蹭熱度、表現「見識」，不蹭也對不起自己。要化解負面情緒，最直接的方式就是把名人拉下神壇，譴責、攻擊，並斷其演藝生路，那才能出一口「怨氣」。種種一切，導致廣大的輿論資源的聚焦效應。

特別是在婚姻之中，摧毀的更是「家庭」的安定與安全感。為何華人藝人總是得做公益、不菸不酒、愛家孝順、護妻顧子、愛國良善？就因為那是華人群眾期望名人該有的素質。

例如最近傳出的固定召妓（只被爆出召妓一位）的鋼琴家，就整個形象盡毀。這也決定了事件的走向。

但那個怨氣多來自於自己的不得意，不然自己也變成一個有才華外貌出身能力的人，然後吃香喝辣並且敗德。換言之，除自身歌藝外，就是以良好形象獲得大眾喜愛。